TARRATOIMIKUNTA

SUVISEUROISSA 2026

Tervetuloa turvasatamaan. Me olemme Tarratoimikunta. Seisomme ihmisoikeuksien ja heikompien puolella Jeesuksen tavoin.

Siluet

Tarratoimikunnan Instagram-julkaisuja

Voiko uskovainen osallistua tarravaikuttamiseen?
Vanhoillislestadiolainen Matias laittoi meille viestiä ja kysyi, onko tarravaikuttaminen linjassa Raamatun kanssa. Tässä postauksessa uskovaiset Adele ja Tuure perustelevat, miksi he osallistuvat tarravaikuttamiseen. Postausta tehdessään he keskustelivat myös vanhoillislestadiolaisen teologi Danielin kanssa. Postauksessa kaikkien henkilöiden nimet on muutettu. Lue ja löydä vastauksia!
Hei! Huomasin tilinne ja jäin pohtimaan sen sanomaa. Lestadiolaisuudessa meille on aina ollut selvää, että jokainen ihminen on yhtä arvokas ja rakas — riippumatta siitä, mihin vähemmistöön hän kuuluu. Uskomme kuitenkin myös siihen, että Jumalan sana on muuttumaton, ja se ohjaa meitä kaikessa. Tällaisen aktivismin äärellä herää kysymys: onko tämä linjassa sen kanssa, mitä Raamattu opettaa? Miten itse näette tämän? Haluan aidosti ymmärtää, mikä teitä tässä motivoi.
Jt Matias! Mukava, että haluat ymmärtää meidän ajattelua — dialogi tämän aiheen ympärillä on tosi tärkeää ja ihan meidän toiminnan keskiössä. Tarratoimikunnassa on mukana useita uskovaisia (vanhoillislestadiolaisia), ja myös me viestin kirjoittajat kuulumme liikkeeseen. Mitä Raamattu oikeastaan opettaa? Onko meidän tarravaikuttamisessa sun mielestä jotain Raamatun vastaista? Tuure
Raamattu on teoksena tosi moniääninen, joten sen lukemisessa on lopulta aina kyse tulkinnasta, joidenkin kohtien valikoimisesta ja toisten huomiotta jättämisestä. Esimerkiksi Paavalin kommentti miesten välisestä seksistä nostetaan usein esiin hyvin kirjaimellisesti, mutta Paavalin ohjeet orjuudesta (mm. orjien kuuliaisuus omistajille) sijoitetaan syystäkin historialliseen kontekstiinsa.
Vaikka Jumalan sana on muuttumatonta, ihmisen tulkinnat siitä eivät koskaan ole. Vanhoillislestadiolaisessa yhteisössäkin on nähty lyhyellä aikavälillä monta esimerkkiä muuttuneista tulkinnoista. Permanentti, jääkiekon MM-kisojen katsominen ja koulun elokuvatunneille osallistuminen ovat nykyään yleisiä toimintatapoja, kun vain muutama kymmenen vuotta taaksepäin niitä pidettiin syntinä. Tässä on kyse liikkeen vanhoillisuudesta — ajallista kehitystä usein vastustetaan nopeasti, mutta jälkikäteen muutokseen taivutaan.
Samasta ilmiöstä on meidän mielestä kyse myös seksuaalioikeuksiin liittyen. Tiede ja tieto aiheesta on viime vuosikymmeninä lisääntynyt nopeasti, ja yhteiskunnassa ollaan herätty vähemmistöjen kokeman epäoikeudenmukaisuuden ja seksuaalioikeuksien rajoittamisen haitallisuuteen. Koska kyseessä ovat ihmisoikeudet, haluamme kannustaa myös uskovaista yhteisöä muutokseen. Meistä tuntuu kohtuuttomalta ja uskon ytimen (lähimmäisenrakkauden ja anteeksiannon) vastaiselta loukata uskonnon varjolla ihmisoikeuksia.
Käytännössä lestadiolainen opetus pakottaa seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kuuluvat ihmiset valitsemaan uskon kieltämisen ja itsensä tukahduttamisen välillä. Samoja vaikutuksia on myös itsetyydytyksen synnillistämisellä. Seksuaalisuuden ja identiteetin tukahduttaminen on todistetusti ihmisen psyykelle todella haitallista, jolloin uskosta lähteminen jää monelle ainoaksi vaihtoehdoksi.
Moni meistä on seurannut vierestä läheistemme painiskelua näiden teemojen parissa, ja olemme hyvin huolissamme ja surullisia siitä, kuinka usein uskovaisen yhteisö epäonnistuu haavoittuvien ihmisryhmien tukemisessa terveellä tavalla. Esimerkiksi erästä meistä on pyydetty sukulaisten toimesta eheyttämään omaa, vasta kaapista tullutta sisarustaan. Tällainen tuntui ja tuntuu yhä täysin kohtuuttomalta ja julmalta, emmekä voi muuta kuin ihmetellä, onko tämä sitä lähimmäisenrakkautta, josta Jeesus opetti.
Mikä siis on uskon ydin? Mitä halutaan nostaa keskiöön? Mikä kaikista, osin ristiriitaisista Raamatun ohjeista on keskeisin — homouden kieltäminen vai syntisen rakastaminen?
Luther ja Lestadius korostavat, että kristityn tulisi ennen kaikkea etsiä Raamatusta Kristusta. Raamatun eettiset ohjeet, elämäntavat ym. ovat aina toissijaisia Kristuksen sovitustyölle ja rakkaudelle. Haluammekin kysyä, kiinnittyykö vl-yhteisö liian usein näihin toissijaisuuksiin? Koemme, että tässä uskon ydinsanomaa sekoittavat usein myös maallisen vanhoillisuuden piirteet, kulttuuriset tavat ja konservatiiviset arvot.
Jos uskon keskiöön nousee yhteisön tavat, normit, syntikäsitys ja rajat (tai esim. tietyt raamatunkohdat), uskon keskiössä on lopulta Jumalan sijaan yhteisö tai ihmisen varmuuden tarve. Itse sanoitan tämän usein näin: yhteisö, oikeaoppisuus ja raamatuntulkinta voivat olla ihmiselle turvaa tuovia asioita, mutta lopulta se uskon kohde vie kuitenkin täyteen epävarmuuteen. Ja kun sen epävarmuuden joutuu kohtaamaan, pimeydestä löytyykin Kristus: koska mulla ei voi olla varmuutta, voin vain luottaa, jättäytyä armon varaan.
Suviseurakentälle kokoontuu joka vuosi muiden mukana tuhansia seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kuuluvia, nuoria ja vanhoja. Lainoppineisuuteen unohtunut vanhoillislestadiolainen opetus sulkee heidät yhteisön ulkopuolelle ja sortuu samalla itse Jeesuksen halveksumien publikaanien rooliin. Tähän me toivomme ja ajamme muutosta.
Jt. Adele, Tuure, Daniel ja muut postaukseen osallistuneet vanhoillislestadiolaiset

Matias kysyi kysymyksen, joka mietityttää monia vanhoillislestadiolaisia! Me viestintävastaavat Essi ja Senja pyysimme uskovaisia tarratoimikuntalaisia vastaamaan, koska oma siteemme lestadiolaisuuteen on nykyisin kulttuurinen eikä vakaumuksellinen. ...

Kukkakimppuja ja teksti: lahjoita tarratoimikunnalle

Hei kaikki!

Rahankeräys on jo hyvässä vauhdissa ja tähän mennessä rahaa on kerätty noin 2000 €. Kiitos kaikille, jotka ovat jo lahjoittaneet!

5000€:n tavoitteeseen on kuitenkin vielä matkaa, ja tarvitsemme edelleen lisää lahjoituksia. Pienikin lahj...

Ihminen läppäri kädessä
Ihminen ajattelee kiellettyjä asioita
Kännykän ruutu, jossa on tarratoimikunnan chatti auki
Ihminen, josta nuolet osoittavat muihin ihmisiin
Tarranvälittäjien verkkokauppa puhelimen ruudulla
Ystäviä kirjekuoret käsissään
Eevert ja ystävät suviseurakentällä

TULE TARRANVÄLITTÄJÄKSI SUVISEUROIHIN! 🤝 TARTU TILAISUUTEEN, SILLÄ TÄMÄ VOI OLLA VIIMEINEN KESÄSI TARRANVÄLITTÄJÄNÄ!

OSALLISTUMISOHJEET:

  1. Laita viestiä @tarratoimikunta -tilille ja kerro kiinnostuksestasi. Valmistaudu antamaan yhteystietosi ja v...
Kuvia tarroista ja euro-symboleita

HUHUU LESTADIOLAISYHTEISÖSSÄ KASVANUT TAI LIITTOLAINEN! Ole osa historiallista ihmisoikeusliikehdintää ja lahjoita Tarratoimikunnalle.

Ikävä tosiasia tässä maallisessa matkassa on, että meidänkään toimintamme ei pyöri ilman rahaa. Viime vuonna onnis...

Pilviä ja tarrapino

Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon.

Tarratoimikunta havisutteli historian lehtiä viime vuonna. Suviseurat Lopella olivat voitto ihmisoikeuksille! Kentälle päätyi yli 300 jakajan voimin 20 000 seksua...

Aikuinen ja lapsi suviseurakentällä

Tarratoimikunta livahtaa pahamaineisen telttaleirin lämpöön keskellä suviseurakaupunkia. Kaksi telttaa ja auto ovat rajanneet salaperäisen pesän mäntyjen keskelle. Teltan suojissa sateenkaarilippu täyttää yhden seinän kuin alttaritaulu tuoden turvaa ...

Ison teltan siluetti

Tarratoimikunta seisoo kentällä, katsoo kohti taivasta ja hymyilee nuorelle, joka vasta raahautuu nukkumaan aamuauringossa. Vaunurivistöt uinuvat, teltat kohoilevat siellä täällä kuin sienet.

Tarratoimikunta muistaa kiitokset, jaetut hymyt, kentällä...

Ihmisiä suviseurakentällä

On helmikuu 2026. Tarratoimikunta heräilee, venyttelee kohmeisia jäseniään ja katsoo ikkunasta ulos. Kosteiden peltojen yli nousee kaunis aamuaurinko.

Viime vuonna Tarratoimikunta nosti kuuluviin vanhoillislestadiolaisen yhteisön hiljaisiksi jääneet...